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 मिन्हाज़ भारती के ब्लॉग के लिए अस्वीकरण

अंतिम अपडेट: 14 जनवरी 2026

परिचय

मिन्हाज़ भारती ("मैं", "मुझे" या "मेरा") द्वारा https://blog.minhazbharti.com (ब्लॉग) पर प्रदान की गई जानकारी केवल सामान्य सूचनात्मक और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए है। सभी कंटेंट, जिसमें लेख, राय, छवियां और सामाजिक मुद्दों पर चर्चा (जैसे बिहार में ग्रामीण विकास, राजनीति और एक्टिविज्म) शामिल हैं, व्यक्तिगत अनुभवों और अवलोकनों के आधार पर सद्भावना से साझा किए जाते हैं। हालांकि, मैं ब्लॉग पर किसी भी जानकारी की सटीकता, पर्याप्तता, वैधता, विश्वसनीयता, उपलब्धता या पूर्णता के संबंध में कोई प्रतिनिधित्व या वारंटी नहीं देता, चाहे स्पष्ट या निहित।

ब्लॉग का उपयोग और किसी भी जानकारी पर निर्भरता पूरी तरह से आपके अपने जोखिम पर है। ब्लॉग के उपयोग या उसके कंटेंट पर निर्भरता से होने वाले किसी भी नुकसान या क्षति के लिए मैं जिम्मेदार नहीं हूंगा।

दृष्टिकोण और राय

इस ब्लॉग पर व्यक्त किए गए दृष्टिकोण मेरे अपने हैं और जरूरी नहीं कि किसी संगठन के हों, जिसमें आम आदमी अधिकार संगठन (AAAS) या अन्य उल्लेखित शामिल हैं। एक सामाजिक एक्टिविज्म ब्लॉग के रूप में, कंटेंट राजनीतिक, सामाजिक या नैतिक मुद्दों पर चर्चा कर सकता है, लेकिन यह पेशेवर सलाह, समर्थन या कार्रवाई के लिए उकसावा नहीं है।

कोई पेशेवर सलाह नहीं

ब्लॉग में कानूनी, चिकित्सकीय, वित्तीय या अन्य पेशेवर सलाह नहीं है। चुनाव, भ्रष्टाचार, गरीबी राहत या सामाजिक सुधार जैसे विषयों पर जानकारी केवल जागरूकता के लिए है और योग्य पेशेवरों (उदाहरण: वकील, डॉक्टर या विशेषज्ञ) से परामर्श का विकल्प नहीं है। मैं आपको किसी भी जानकारी पर कार्रवाई करने से पहले उचित सलाह लेने की सलाह देता हूं।

बाहरी लिंक्स अस्वीकरण

ब्लॉग में बाहरी वेबसाइटों या संसाधनों के लिंक हो सकते हैं। ये लिंक सुविधा के लिए प्रदान किए जाते हैं और समर्थन का अर्थ नहीं रखते। मैं तृतीय पक्ष साइटों की सटीकता, विश्वसनीयता या कंटेंट के लिए निगरानी, वारंटी या जिम्मेदारी नहीं लेता। उन साइटों के साथ इंटरैक्शन आपके अपने जोखिम पर है।

एफिलिएट्स और प्रशंसापत्र

ब्लॉग में एफिलिएट लिंक्स हो सकते हैं, और उनके माध्यम से खरीदारी से मुझे कमीशन मिल सकता है। वर्तमान में कोई एफिलिएट्स उपयोग नहीं किए जाते। प्रशंसापत्र, यदि कोई हों, व्यक्तिगत अनुभवों को दर्शाते हैं और सभी उपयोगकर्ताओं के प्रतिनिधि नहीं हैं। वे मुआवजा प्राप्त नहीं हैं।

दायित्व की सीमा

किसी भी परिस्थिति में मैं ब्लॉग के उपयोग से होने वाले प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष, आकस्मिक, विशेष या परिणामी नुकसान के लिए जिम्मेदार नहीं हूंगा, भले ही ऐसे नुकसान की संभावना की सलाह दी गई हो।

अस्वीकरण में बदलाव

मैं इस अस्वीकरण को किसी भी समय संशोधित करने का अधिकार रखता हूं। बदलाव यहां पोस्ट किए जाएंगे।

संपर्क

प्रश्नों के लिए, संपर्क: minhazbsc@gmail.com

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मिन्हाज़ और आम आदमी पार्टी: मेरी राजनैतिक यात्रा -2

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रॉयलएनफील्ड- तुमसे ये उम्मीद नहीं थी ! कस्टमर्स की जान की परवाह करो

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असहमति का अपराधीकरण: जब सत्ता, मीडिया और धर्म एक साथ लोकतंत्र के विरुद्ध खड़े हों जय हिंद। यह लेख किसी एक व्यक्ति, एक चैनल या किसी एक समुदाय के विरुद्ध नहीं है। यह लेख उस बेचैनी से जन्मा है, जो तब पैदा होती है जब सत्ता, मीडिया और तकनीक—तीनों मिलकर समाज की चेतना, संस्कृति और आत्मा को प्रभावित करने लगें। यह चिंता केवल हिंदुओं की नहीं है, न मुसलमानों की, न किसी एक धर्म या वर्ग की। यह चिंता भारत के लोकतांत्रिक, संवैधानिक और नैतिक चरित्र की है। मैं उस दौर में बड़ा हुआ हूँ जब दूरदर्शन पर मिले सुर मेरा तुम्हारा और एक रहे जैसे जैसे गीत चलते थे। वह समय जब सत्ता और समाज की साझा कोशिश लोगों को जोड़ने की होती थी, तोड़ने की नहीं। आज का समय इससे अलग है—और इसी फर्क को समझना इस लेख का उद्देश्य है। मैं कौन हूँ और अपनी बात रखने का अधिकार क्यों रखता हूँ मैं जन्म से एक भारतीय मुसलमान हूँ। लेकिन मैंने अपनी पूरी समझ और सार्वजनिक जीवन में हमेशा धर्म के आधार पर नफरत, भेदभाव और हिंसा का विरोध किया है। मैं अस्सलाम वालेकुम उतनी ही सहजता से बोलता हूँ, जितनी सहजता से जय सियावर रामचंद्र । मेरे लिए सियावर रामचं...
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खोजने निकलो तो खुदा भी मिल जाये- जिद्दी जुनूनियों की कमी है क्या?

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सत्ता, नैतिकता और धर्म: शासन के लिए नैतिक आधार की तलाश

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